Recursos adicionales Tambor Nasca Este es un tambor de cerámica que representa a un chamán. Todo el cuerpo del tambor está decorado, excepto la banda inferior de color crema, donde se colocaba el cuero del tambor y el amarre del mismo. La forma del tambor parece corresponder a la de un fardo funerario. El rostro está cubierto por una máscara funeraria. Saliendo de la nariz y bordeando los ojos, hay dos serpientes. En las mejillas del personaje hay dos motivos en forma de estrellas que podrían representar un corte transversal del cactus de San Pedro de siete puntas, que era una de las plantas consumidas por los chamanes del antiguo Perú para hacer contacto con los otros mundos. El personaje tiene una diadema con una cabeza de felino en la parte frontal. Hacia la parte posterior de la cabeza del personaje, se extiende un cuerpo de serpiente, que tiene la forma del tallo del mismo cactus. De la zona de contacto entre la cabeza de la diadema y el tallo del cactus salen otras seis serpientes que bajan por la cabeza del personaje. Atravesando la parte superior de la cabeza, de izquierda a derecha, se puede distinguir una serpiente de color amarillo. El cuello del personaje está adornado con lo que parece ser un collar formado por placas en forma de plumas o lengüetas. De la boca del personaje salen tres prolongaciones más. La más gruesa de ellas es de color marrón, y su cuerpo se asemeja el tallo de un cactus; ésta se enrosca en el bastón que el personaje lleva en la mano derecha. Esta serpiente con cuerpo de cactus tiene cabeza de felino, y de manera semejante a la diadema de felino, lleva una nariguera. Otra serpiente blanca, muy delgada, sale de la boca del personaje. La última corresponde a una soga o cuerda de color gris que termina en una cabeza ofrenda. De esta soga se agarra el hombre-yuca que es a su vez sujetado por la mano izquierda del personaje principal. Este hombre-yuca lleva en su cabeza una diadema gris. En el pecho del personaje hay un rostro de felino, el Felino de las Pampas (Felis colocolo), animal frecuentemente representado en el arte Nazca, de cuya boca salen dos prolongaciones a manera de serpientes, que rodean el cuerpo del tambor y culminan en cabezas de felinos. En la parte inferior del personaje principal hay una banda de color amarillo con representaciones estilizadas de cabezas ofrenda delineadas en negro. En conjunto, este tambor nos presenta una serie de elementos que construyen un mensaje relacionado a la experiencia chamánica, uno de los temas centrales de la religión Nazca. Los chamanes eran quienes mediante el consumo de sustancias psicotrópicas facilitaban contacto entre los diferentes mundos, el interior y el exterior. Los tambores y las antaras eran esenciales en la actividad ritual Nazca, y por su función, este tambor también manifiesta el rol de los ancestros enterrados en estos fardos funerarios, considerados como origen de la vida que continuamente se regenera. De ese mundo subterráneo en donde los ancestros son enterrados, nacen las plantas. Las serpientes en el cuerpo del personaje también podrían simbolizar las fuentes de agua, que en el caso de la sociedad Nazca eran principalmente las subterráneas. La napa freática fue, gracias al ingenio de los nazca, aprovechada de manera creativa para canalizarla, hacerla llegar hasta reservorios y a partir de allí poder irrigar la tierra. De esta manera, esta sociedad pudo producir los campos y sobrevivir en ese territorio desértico y retador como es la árida costa sur del Perú. (UH)